七月美好的寓意,七月美好的寓意和象征
“七月流火”究竟是什么意思？
2005年，七月的某一天，大人校长，欢迎来自台湾的客人，上学校里头是拜访啊，还是参观啊，还是什么的，不管什么了，反正有一个欢迎仪式，上面儿致辞，“七月流火，但是充满热情的岂止是天气。”叭叭的那儿正讲着呢。他把这七月流火呀，当成酷暑的代名词儿了。的确，当时阳历是七月，正好是炎炎夏日骄阳似火。仿佛多欢迎这个客人似的，很热情，仿佛多贴切似的。但是这个七月流火的正确含义，您要是跟人家一讲，人家要有明白人在那儿里头，您是无地自容，脸上发烧。你是校长啊，大学啊！你不知道这词儿？
那么七月流火当什么讲呢？原词我给您说一说。这七月不是说这个夏天那个七月，流火呀，也不是说骄阳似火，七月流火呢出自《诗经》，四书五经里的那个《诗经》。诗书易礼春秋头一个就是《诗经》。
“七月流火，九月授衣。”这个七月不是咱现在阳历七月，指的是农历七月，算公历的话得~八九月份了，那火呀，指的是大火星，大火星也不是咱门口这火星，不是咱太阳系那个火星，天蝎座里最亮的一颗星。“夜空中最亮的星”唉，就那个，最亮的那个，古代呢叫它“大火”，“大辰”，“商星”或者“心宿二”，嚯！这个星星可不一样，它是红色的、巨大的一个星球，大红星星，放出火红的光亮。
流呢就指是西沉，不是吸尘器那吸尘啊，就是西坠。每年那个夏末秋初的时候啊，这颗红色的巨星，就会向西边的天空、夜空，那边走。这是什么标志呢？从气象学、天文学来说吧，他这个星星一变化，就标志着天气逐渐地凉快了，所以说这七月流火呀，不代表天儿热，跟下火似的，刚好相反，指的是天气渐渐凉下去了，所以《诗经》才有“七月流火，九月授衣。”看到七月流火“啊！太好了！天气可凉快了！”农历七月，流火，他那个大火星，溜了，往下走了，这标志快凉快了，有盼头了。
那“九月授衣”呢？九月呢~，不是穿个寿衣在屋里呆着，呵呵，九月来了，这个农历的九月，那天就冷了，该穿衣裳了。咱这儿不还有民俗了吗，到十月还都送寒衣了！哎，这九月呢，也该置办点衣服了。
那古代人置衣服，可不跟咱现在似的，现在方便。呃~往早了说吧，有成衣店，买个布料啊，一裁一做，一个礼拜得了，量体裁衣。再有省事的，商场，哪件儿好，穿上试试，喜欢拿走，一刷卡，付现金都行了。再有腿懒的干嘛？在屋里网购，二拇手指头一动换“噔噔噔”都甭出去，过两天砸门，“快递！”
古人做衣服啊，费了劲了，首先来说成衣很少，都得自己。那阵儿那工业不发达，过去那妇女都讲究出门子之前女工针织，得坐这个衣服，针脚儿细，添个衣服得一个来月。正好，十月一，一凉了穿上。啊？还是送寒衣呀！
甭管是七月流火还是九月授衣，他都是标志着一个冷的感觉，凉快了。不是跟咱们那位校长似的，七月流火，那个就太表面的意思了。七月份就流火，八月份呢？流汤儿，那九月份就都臭了。这合着是娄西瓜。
“七月流火” : 是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。
1、“七月“，指的是夏历（夏正）的七月，大致相当于公历的九、十月份。
2、“流”， 这里的“流”不是流星的流，是指移动，落下。水向低处曰流，“大火”向西天下坠也是在流；“七月流火”就是“心宿二”晚上向西天慢慢落下去，预示寒冷的季节就快要来到，天气逐渐凉爽起来。
3、“火”，即指“心宿”，星名，是指大火星，即天蝎座的主星——心宿二。“七月流火”一词，最早出自《诗经·国风·豳风》七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？每年仲夏午月黄昏，“大火”位于正南方，位置最高，而到了七月黄昏，它的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”。
“七月流火”出自《诗经·国风·豳风》一节，意思是到了农历的七月，大火星不在南中天，而是向西下沉了，说明天气开始转凉了。大家看了我解释，可能不大明白：大火星是火星吗？为什么大火星西沉天就转凉了？
要想明白以上问题，就得先说说古代天文学的知识。古人没有我们现在这么多高科技产品，他们完全依靠实际观察天体运行，用心记录分析天体运行和人们生活的关系，从而产生了中国特色的古代天文学。古人把黄道和赤道周边的星星，根据他们的运行轨迹，将其分为二十八星宿。说的二十八宿，大家恐怕不陌生吧，至于二十八宿都是什么，我在这里啰嗦一下，二十八宿是：东方青龙七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
“七月流火”中的“火”就是青龙七宿中的心宿二，又名“大辰”、“大火”、“龙星”。相传上古时期，帝喾高辛氏封其长子阏伯于商丘，阏伯是尧帝时的火正，以火纪时，祭祀大火。商丘是商朝的发迹地，商王以此星为龙星。大火星可不是现在所说的火星，因为他的光火红，古人称其为大火星，他也是天蝎座中的最亮的星。大家有兴趣的话，可以观察一下，农历六月这颗大火星在正南天，到了七月，大火星就西沉了，天气逐渐变凉了。
“七月流火”后面还有“八月未央，九月授衣。”说的是西周时期，奴隶们辛苦劳作和生活的场景。现在好多人望文生义，断章取义，将“七月流火”理解为公历七月，天气热的像大火在流动，就与“七月流火”的真实意思偏离了。好了，啰嗦了这么多，也不晓得大家看明白了没有，有不同意见，欢迎大家踊跃留言讨论。
“七月流火”常常被众人误以为七月暑热如火，极其容易望文生义。其实，《诗经》中“七月流火，九月授衣”的意思是天气渐凉，该备寒衣了。那么大家为什么会理解错误呢？原因还要从其来历说起。三千年前历法尚未完善，人们要靠观星来指导农事。夏末正南方天空会出现一颗叫“大火”的红星，即天蝎座里的心宿二，这在农夫们的经验中就意味着夏去秋来，要开始忙碌秋收了；一段时间后，“火”日渐西移下坠，也就是“流”，直至有一天完全看不到，这个过程被称为“七月流火”，表明暑气已退，寒气将来，所以才有下文的“九月授衣”，而且，“七月”实际上是农历七月，差不多是公历的八九月了。扩展阅读：二十八宿“七月流火”中所说的大火星，指的是二十八宿中的心宿星，那么二十八宿指的是二十八颗星吗？关于二十八星宿，最早记载于《尚书·尧典》，二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，二十八宿是一种恒星群系统，它把赤道和黄道一带南中天的恒星分成了二十八群，从角宿开始，由东向西，与日月同向运行。民间有天帝派四兽守卫人间的传说，因此古人把二十八宿分为四象，每象七宿。即东方称青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方唤朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方作白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方名玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁。若要断章取义，而后的“二之日栗烈，无衣无褐，何以卒岁”就没有办法解释了。这一点孔颖达也作过相关评论：“于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”因而，农历的七月里，骄阳似火的天气就不容易出现了。在天文器械还不完善的古代，人们通过对日月星辰运行的变化、物象和气象的变化进行观察来确定农时。所以大学者顾炎武在《日知录》一书中写到：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也。”如此一来，在盛夏大喊“七月流火”的人，可要留下笑柄了。
谢邀。
这是个由来已久的知识错用问题。因为用的人多了，用的时间久了，错误逐渐变成了正确的。这种现象在文化流传上时有发生。
“七月流火”出自哪里，原文到底是什么意思？
这个成语出自《诗经·国风·豳风》：
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
这里面“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”都是指十月之后开始记日子，即“十一月”、“十二月”、“一月”、“二月”。这是豳历纪日法。
这句诗实际上是农人记录从年中到第二年开春的农耕之事。
中国古时候的历法向来与天象有关。这里的“火”是指“大火”星，即天蝎座的主星——心宿二，《诗经》年代夏历五月间（即仲夏夏至前后）黄昏时心宿二出现在天空南方，方向最正，位置最高，六月以后，就渐渐偏西向下行。
到了七月黄昏，它的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”。人们把这种现象称作“七月流火”，就是“心宿二”晚上向西天慢慢落下去，预示寒冷的季节就快要来到，天气逐渐凉爽起来。
再来看这句诗就很明白了：
七月上这首歌的歌词是什么意思？
歌曲创作背景：她爱上了一个人 这个人肯定与7有关 她用自己的方式努力寻找他靠近他 是因为彼此间有了误会 想要勇敢的去面对 她一直了解了关于这段感情里的欺瞒 所以见到他后 开心的背后夹杂着多少的心酸只有自己懂 可她最怕就是哪怕自己明知道是谎言也不介意 想了很多 还是选择让这段感情结束 情愿逼自己选择相信爱是谎 因为害怕失去而不去拥有 更宁愿对方从来没有出现过 因为心疼他害怕自己的出现会伤害他 最害怕爱上真实的他 想要在散之情拥有彼此才离开 想要疼惜他 离开后仍然会在背后默默的爱着他
歌曲：七月上
歌手：Jam
所属专辑：七月上
作曲 : Jam
作词 : Jam
我化尘埃飞扬，追寻赤裸逆翔
奔去七月刑场，时间烧灼滚烫
回忆撕毁臆想，路上行走匆忙
难能可贵世上，散播留香磁场