我的中国梦作文800,

《寻找最美家书（童书）中国梦》 初一作文，要800字。围绕“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公平，法制，爱国，敬业，诚信，友善：（任选其一） 在线等，求大神啊，很急的？

诚实的人，把生活看作连绵的山峰，一座座努力攀登，狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风使舵把握航向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。 拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节，拥有诚信，一朵小小点的浪花，可以飞溅起整个海洋。 选择诚信,因为它比美貌更可靠. 选择诚信,因为它比机敏更憨实.选择诚信,因为它比金钱更具内蕴. 选择诚信,因为它比美貌更可靠. 选择诚信,因为它比机敏更憨实. 选择诚信,因为它比金钱更具内蕴. 选择诚信,因为它比荣誉更实在. 诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重; 诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵; 诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩; 诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗,苍白,可以让人的情绪高昂,愉悦! ——这,只在于,你是否拥有它! 丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈.整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步. 2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中,这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇,在"怀疑一切,打倒一切"的口号下,真诚的关系消失殆尽,取而代之的只有猜忌. 一一因为,只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥,恐怕这便是一个"渊源"了. 丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它. 一位老作家写道:"……以天地为心,以真诚为骨……"他将真诚无欺作为他作文的准则,往事如屐齿印苍苔,斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕,他采撷其中的几点,无愧于读者,更无愧于自己的良心.做人又何尝不像作文一样,要对得起自己的良心. 冰心老人说良心就像雨洗过的青山,做到诚信,做到真实,你是否感到过这种滋味. 诚信胜过金 金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西。但是最美的是金子

吴啊萍到底是何许人也？她的背后到底隐藏什么样的势力背景？

我的看法和各位答主有所不同，隐隐约约感觉吴啊萍与梁某萍等公知的所做所为似曾相识。我个人认为，寺庙里的战犯牌位与梁某萍等公知们或多或少存在一些联系。顺着这条线索往下深挖，应该会有所发现。

吴啊萍，吴（无）没有的意思。没有吴啊萍这个人名。但，阿萍，梁某梁就说不定了。

（图片来自网络）

4名战犯的牌位于2018年供进玄奘寺。梁艳萍的黑历史于2020年因力挺方方被网友扒出。同年6月份，梁某萍发表不良言论被认定为违反历史定论，网络从此不再有此人。

梁某萍于2006年去日本学习。两年间结识不少日本“友人”。

回国后，梁某萍注册了一组个人媒体账号，13年间发表高达5000条不良言论。

吴啊萍，不是真人是化名。“吴”字，南京古属吴地，用“吴”姓代表南方地区。“啊”字，是大声哭泣的声音，代表一种哀鸣的情绪。“萍”字，萍乃无根之木，随水漂泊，代表无家可归，的罪恶灵魂。

南京玄奘寺，这一回出大名了，大名不是好名，是臭名。

南京玄奘寺，用“吴啊萍”署名，供奉日本战犯，是在南京大屠杀，这个有特殊意义的地方，公然为日本二战的军国主义分子招魂。

南京玄奘寺，效仿日本的靖国神社，供奉二战日本军国主义的亡灵，丧失道德立场和良知，做亲者痛仇者快的事情，其心可诛。

这件事情不简单，背后一定有背景。国内有公知叛徒，国外有军国主义余孽，两者臭味相投，遥相互应。牵扯的不只是金钱利益，有不可告人的阴谋。

南京佛教协会，与此脱不了干系。建议深查细挖，追责相关人员，坚决不姑息，给网民们一个交待。