聪明的阿凡提,聪明的阿凡提读后感

作者:ysladmin 时间:24-08-27 阅读数:9人阅读

为什么要推荐阿凡提这本书?

《阿凡提》这本书可有意思了,基本上书里讲的全部是笑话,作者突出了阿凡提的聪明才智,阿凡提把他们的财主巴依给骗的真是太惨了。阿凡提在很小的时候就很聪明。

比如:有一天,国王的儿子对阿凡提骄傲地说:“我爸爸最厉害,谁都听他的。”但是,小阿凡提说:“哼!我爸才厉害呢!上次你爸还在我爸面前乖乖的低头呢”国王的儿子生气的说:“你爸爸是什么人?”小阿凡提平静地说:“我爸爸是理发师!”可把国王的儿子气坏了。

阿凡提的故事说不完,阿凡提的聪明机智人人皆知,而如果问他为何如此聪明,也许只有一种解释,那就是善于思考,我们要学习他的这个优点。

聪明的阿凡提,聪明的阿凡提读后感
(图片来源网络,侵删)

《阿凡提的故事》作者:赵世杰,1932年出生,中国籍。现为新疆民间文艺家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国少数民族文学学会会员。

1955年开始发表翻译作品,1958年推出首本搜集翻译为汉文的《阿凡提的故事》。

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阿凡提的聪明才智在三国当谋士是啥水平能持平诸葛亮吗?详见描述

这没得比的,聪明与智慧是两回事,阿凡提的聪明才智大多数见于自己的生活经验,或者这么说吧,一个人的成就不仅仅来自于聪明,还来自于所接受的教育与经验。

或者这么说,聪明类似于资质,但并不代表资质好的人就有好的成就。阿凡提的故事之中,从来没有提到过他有具体的执政比如如何管理一个国家的操作,也没有提到他有什么带兵打仗的能力,至于他的文学水平,估计他是写不出类似于出师表一样的存在。

阿凡提在传说中也不是鲁班这样的大师,发明木牛流马估计他也不会。

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阿凡提更类似于预言师一类的存在,古代的伊索一样的存在,他与诸葛亮是没法比的。要知道实实在在做实事的人,与只给出预言与故事的人是不一样的。

比如常常看到一些时政的批评家,他们常常批评政治,指出弊端,他们说得不是不对,但这不代表他们自己就有治理国家的本事。

我觉得他努力一下可以成为东方朔:

《汉书·东方朔传》:朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车,奉禄薄,未得省见。久之,朔绐驺朱儒,曰:“上以若曹无益于县官,耕田力作固不及人,临众处官不能治民,从军击虏不任兵事,无益于国用,徒索衣食,今欲尽杀若曹。”朱儒大恐,啼泣。朔教曰:“上即过,叩头请罪。”居有顷,闻上过,朱儒皆号泣顿首。上问:“何为?”对曰:“东方朔言上欲尽诛臣等。”上知朔多端,召问朔:“何恐朱儒为?”对曰:“臣朔生亦言,死亦言。朱儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦奉一囊粟,钱二百四十。朱儒饱欲死,臣朔饥欲死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。”上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。

引一个阿凡提故事:

它也可以当国王

国王来到阿凡提的磨坊,看见拉磨的驴脖子上挂了两个大铃挡,便问阿凡提:“阿凡提,你为什么要在驴脖子上挂两个大铃挡,难道它不累吗?”

阿凡提说:“陛下,有时我睡着了,这畜牲也偷懒停下,它一停下铃挡就不响了,我就可以醒来狠狠地抽它一鞭。”

国王又问:“如果这畜牲原地不动,把脑袋摇来摇去的话,难道你也会一直放心地睡下去吗?”

“哎呀,我的国王陛下,这畜牲如果有您这点智慧的话,它不是也可以当国王了吗!”阿凡提说。

有很大区别吗?治国理政行军打仗靠的不是小聪明。