论诗赏析,《论诗》

论诗五绝赵翼原文？

只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

赏析

　　赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和。

论诗五首 清代:赵翼 满眼生机转化钧,天工人巧日争新。

预支五百年新意,到了千年又觉陈。

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。

矮人看戏何曾见,都是随人说短长。

少时学语苦难圆,只道工夫半未全。

到老始知非力取,三分人事七分天。

诗解穷人我未空,想因诗尚不曾工。

熊鱼自笑贪心甚,既要工诗又怕穷。

杜甫的《戏为六绝句·其二》应当如何赏析？

单就这四句来说，我感觉诗圣表达的是他对诗的态度，没有所谓否定好古遗今。王杨卢骆当时的作品，被一些人认为轻薄哂未休过。诗圣给的答复是你们这些人身和名都不足提，而四杰会青史留名。为什么呢？四杰的诗是别裁伪体亲风雅。总之，诗圣表达的是还没领悟到为学作诗根本的人可别乱哂这个哂那个，不及前贤也别怀疑自己，懂得作诗的原理，然后三人行必有我师，这样就走向正道了。诗圣走的是大道，没有那么多看不惯的，就是就事说事，给不懂的指个道！所以题名一个‘戏’字。

杜甫诗《戏为六绝句·其二》

王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

诗歌大意：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人开创了一代诗词的风格体，浅薄的评论、不怀好意的讥笑，无止无休；待你这辈化为灰土后，丝毫不损伤江河浩浩汤汤万古奔流。

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王这四人擅长诗文，对唐朝初期的文学革新有过突出贡献，被称为 “初唐四杰”。

杜甫写了六首《戏为六绝句》诗，这里我们讲的是第二首。杜甫针对当时文坛上一些人存在崇古贱今、好高骛远的社会习气而作，虽为“戏”，实为认真对待，杜甫反对好古非今的文学观点，批评这种不正之风。诗中明确肯定了王杨卢骆“初唐四杰”的文学新体裁的贡献和地位，告诫那些无文学素养的轻薄之徒，不要一叶障目看不到新东西，反而讥笑四人，他们的诗文必将被人传颂，其历史地位和贡献不容抹煞。

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，伟大的现实主义文学作家，唐诗思想艺术的集大成者，杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。和李白合称“李杜”，可见其历史地位，“李杜”也是整个唐朝最伟大的两位诗人，李白生活在唐朝最兴盛的中期，杜甫生活在唐朝开始衰落的后期，虽然都是好朋友，但诗风完全不同。加之他官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机，写出了许多下层人民的苦难生活。

他与“初唐四杰”素昧平生，但对历史负责，对文学负责的伟大情怀，是我们学习的榜样，对今天都有教育意义。

说到杜甫写的《戏为六绝句》，实际是对古往今来，一些诗词大家作品的集中评論。他是针对当时社会上一些叽笑前贤，无知后生的有力回答。

我们先看原诗的第一首。诗曰。庾信文章老更成，凌云健笔意纵橫。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。这诗说的是庾信的诗词，到老来更加成熟，超拔的笔力纵横潇洒。当今社会的一些人耻笑前贤，他流传下来的诗赋，我认为一点也不输与后人。

再看第二首，诗曰。王楊卢骆当时体，轻薄为文晒未休。尔辈身与名俱灭，不废江河万古流。诗中王，指的是王勃。楊指的是杨炯。卢指的是卢照邻。骆指的是骆宾王。这四人指的是唐初四杰。他们写的诗，是符合当时的诗文体材的。你们以现在的眼光，没完没了的蔑视前人的佳作，那是白费力气，丝毫改变不了前人，优美诗篇的万古流芳。

再看第三首，诗曰。才力应难跨数公，凡今谁是出群雄。或看翡翠蘭苕上，未掣鲸鱼碧海中。上来一句就提到，以现有诗人的才力很难跨越，唐初四杰的成就。在当今社会，有几个出群之才？你们写的那些轻簿纤巧的诗句，可有谁的笔力能写出那些雄浑，壮阔翻江倒海的佳作？

再看第五首，诗曰。不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁做后尘。这诗说的是，我不是轻薄今人，看重古人。只要能写出清丽优美的诗篇，都应象邻居一样受到尊重。我愿以屈原与宋玉为榜样，但愿有朝一日，和他们並驾齐驱，写出向他们那样美好的诗篇。而不是鄙视他们，如果那样做，只能落在他们后边了。

第六首诗，诗曰。未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。这是说，我们无法超越古人，这是毫无疑问的啦。但我们以他们为榜样，提高我们的诗词水平。也没必要分出谁先谁后。要鉴别那些是好诗坏诗。应该追溯诗的本源。从学习风雅颂开始，博览各家的长处，只有这样才是你学习的老师呀！

你看就是诗圣杜甫，也在滋滋不倦的学习古人，那我们这些诗词好友，是否感到汗颜呢？此文完。