毛毛虫的梦想,毛毛虫的梦想绘本故事

《庄子梦蝶》体现出什么思想？

看过《黑客帝国》吗？

我们所处的世界到底是不是被高等生物控制的？

看过《楚门的世界》吗？

我们到底是不是跟主角一样，我们的人生是早被人定好了剧本，每天按剧本演出？

再比如，最近有科学家提出我们的宇宙并不是真实存在的，还有前些年很火的平行宇宙。

归根到底都是一个哲学问题，我是谁？我从哪里来？我是否真实存在？

宇宙是谁？宇宙从哪里来？宇宙是否真实存在？

还有一个就是人类到底有没有命运？是否由造物主、创世神、上帝或者道早设定好的，牛顿就认为是这样，根据牛顿定律必须有外机才能改变运动状态，那么宇宙最初是怎么动起来的？牛顿说上帝推了一把。

庄周梦蝶就是提出现在的宇宙是否是真实的？

笛卡尔首先否定一切，假设一切都是虚幻，都是不存在的，那么我也是不存在的，那么现在是谁在思考我不存在呢？是我，所以我是存在的，我思故我在！

庄子梦蝶，是庄子＂内七篇＂的第二篇，齐物论的收尾之笔。内七篇是庄子系统思想的完整体现，而齐物论又是内七篇的重头戏，作为收章之笔，庄子特意安排了两个特别短小、却又特别夺人眼目的小故事，这两个小故事，都演化成中国特别知名的两个成语，尤其＂庄周梦蝶＂，中国人可谓无人不知。

但知则知，未必晓。庄周梦蝶，解读往往过于文艺化、诗歌化，或者字面化、表面化，脱离了庄子的本意－－即作为齐物论画龙点晴的属意安排。庄子的齐物论，最终目的是要推演出万物齐一的结论，也即一切物质包括生命形态，齐分到最后或最终的结果，其实都归于最基本的一种东西，这种东西，现代科学已经实证了的最小单位，叫做基本粒子，正在实证中的另一种更小的、但却是终极的单位，叫做弦（超弦理论认为＂弦＂是组成宇宙万物的最基本的东西）。可见，庄子的＂齐物论＂，其理论高度、认识深度及超前性，是我们今人首先要认识得到，并且还要充分肯定下来的。

所以只有当我们知道＂齐物论＂究竟讲了些什么，我们才能明白＂庄周梦蝶＂这段小故事想讲什么。

我在《幸福的秘密·怯之讲庄子》中，对庄子的这段文字是这样理解的：

庄子原文：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

译解：庄周我曾经做过一个梦，在梦中，我变成了一只蝴蝶，那蝴蝶栩然如生，怡然自得地飞舞着。我感到变成蝴蝶的我，才是真正的自我！这个自我，非常符合我的本性，我己经完完全全忘记了自己原来是庄周的这样一个人。当梦醒之后，我懵懵懂懂逐渐恢复了自我意识，我认识到我自己仍然还是名为庄周的这样一个人。可是我越想越不明白，不知道是庄周我在梦境里变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦境里变成了我庄周？但庄周和蝴蝶，这个中间一定有个分别、有个道理的，这个分别的背后，或是变化之中的由来，也一定有个主宰。庄周变蝴蝶，蝴蝶变庄周，这种物与物之间的变化或转化的现象，称为＂物化＂现象。所谓物化，不但可以是物质世界的的相互变化与转化，同时，也可以是精神世界的相互变化与转化。（怯之曰：变化与转化的最终目的，就是＂齐一＂，既然万物最终都齐分为一了，都成为组成物质与生命的最小的基本单位了，那么，蝴蝶当然可以是庄周，庄周也可以是蝴蝶。所以，庄子的齐物论，多么巧妙，多么伟大！）